Описание тега 90-180-visa-rules

Я обновил ОП, большое спасибо за ваш ответ. Видя, как это гуманитарные науки конференции, я не уверен, что такой фокус на конкретный вид результата отношение, хотя, если это были научные да, она могла затащить меня в горячую воду. Но это моя вина за то, что не все, что я должен был в ОП. У меня нет сообщников, но ваш третий пункт является очень полезным и дает мне хорошие перспективы на отношения я должна принять на приближение к этому [и других конференций в будущем]. Большое спасибо за это. Это не *совсем* очевидно, что это предложение ни о чем, кроме "Американ Экспресс". Особенно учитывая тот любопытный выбор, чтобы закончить предыдущее предложение с многоточием, а не точкой. @Аксакал: однако в биткоин долговая расписка необходима для ФРБ не намного меньше трения, чем фактическое биткоины, но это тривиально, чтобы отличить. @Ричард, что у него есть ключ по сути это работает, потому что он определяет переменных, я определяю в .профиль и выполнить скрипт. но, похоже, не загружает конфигураций для раковины я сделал .bashrc и и псевдонимы, определенные там. Я положил свою .профиль на главный вопрос, Для справки

И идти дальше, он рассматривает обтянутые кожей кости, плоть и кровь, и он знает непрерывный поток сознания как установлено в этот мир и установил в следующем.

...

И идти дальше, он рассматривает обтянутые кожей кости, плоть и кровь, и он знает, сплошной поток сознания как несостоявшегося в этом мире и неустановленных в следующем.

Sampasadanīya Сутта (цитата из протокола Танс перевод ДУ 28)

Он может появляться на ранних стадиях, есть и наблюдатель. Но позже становится ясно, что даже "наблюдатель" - это не непрерывный поток или постоянный, следовательно, не самовывозом.

Возникает тяга в любом из шести viññāṇas смысла двери. Как описание сознания, четырех агрегатов viññāṇa, saññā, vedanā, и saṅkhāra обычно достаточно. Глубже Випассана их разделяет. До этого этапа не дошла, начала философии, потому что, несмотря на опыт, возникающий и проходящий наблюдатель—который viññāṇa—кажется, остаются и оно не делится или рассеченные. Оно рассматривается как вечная душа: Йе viññāya те āya вы āya те viññāya (viññāṇa, что такое душа и что душа viññāṇa). Однако на более глубоком уровне он не разлучаются: viññāṇa глаз не может слышать, ухо viññāṇa не вижу, любой или все из этих viññāṇas может остановиться, а когда ум viññāṇa останавливается, Ниббаны приходит.

Дискурсы о Сатипаттхана Сутта - С. Н. Гоенка

Также см. Этот ответ , который в дальнейшей доработке. Множество философий о viññāṇa это возникает душа, так как наблюдатели медитации не достаточно развита, чтобы увидеть наблюдений / наблюдатель не постоянное и непостоянное.

В буддизме обеих конечностях есть, А вот личности не отвергается. Лучшего перевода на английский не/не сам. Для получения более подробной информации см. Этот ответ и этот ответ.